江口君堂 1/25

江口君堂目指して新幹線沿いに上新庄．
交差点の向こうに鯨橋の看板を見る．

瑞光寺．
江戸時代、不漁に泣いていた太地の漁師の願いを聞いて、旅の坊さんが祈願したところ
あら不思議．　
お坊さんの名は譚住知人（たんじゅうちにん）瑞光寺４代目の住職だった．

お礼に太地の漁師が金30両と鯨の骨18本を寄進．
譚住が鯨の供養に橋を作ったのが始まりとされる．
この橋は6代目．
北海道のイワシ鯨の下あごと扇骨、南極海のミンククジラの脊椎と説明板．

経大をすぎて古道と思しき道を辿ると淀川に出た．
神崎川の分岐はすぐそこ．
見渡すとそれらしきお寺．　君堂だった．
「宝林寺普賢院寂光寺」
遊女妙の創建と伝えるが、怪しいらしい．

有名な西行と遊女との問答歌を刻んだ石柱．
こちらは西行、裏に妙、正面「南無妙法蓮華経」．
新古今で広まり謡曲江口で定着した感のあるこの歌問答．

どうやら西行の自作自演であるらしい．
山家集に「遊女」とのみあるのを、興に乗った選者定家が「妙」を加えたのではないかと研究者．　見事に一人歩き．
「江口の君」と名を残す名君「妙」の名が貴族の口に上るのは西行没後とのことである．

「世の中をいとふまでこそかたからめ
かりの宿りをおしむ君かな」
「世をいとふ人としきけばかりの宿に
心とむなと思ふばかりぞ」

東高野街道を歩いた時、野崎観音中興の祖として「江口の君」の名があった．
事実らしい．
当時の遊女は自営業、売れっ子はお寺を再興するだけの財力を持つことができた．
遊びの支払いに「絹」「米何俵」との文書も残る．(滝川政次郎「江口神崎の遊女」)
淀川堤をとくとく帰る．