東アジアにおける｢歴史の和解｣と｢民族｣思想の超越 12/3王柯先生 関大千里山

日露戦争。　戦った土地は中国。　迷惑したのは中国人。　で、食べるものに困って両国に申し入れた。　食料を運ぶ道をあけてくれ。　ロシアは同意、言いたくないけど日本は拒否。

嫌われる理由が透けて見えるね。

アジアの手本だったのに。　民族主義を輸出し独立の引き金になったのに。

そしていまその民族主義がアジアの足かせになっている。　

民族を超えたところにアジアの未来があると先生は叫ぶ。

賛成。　

NATIONと民族

単なる訳にとどまらず、国粋主義が政治共同体としての「民」文化共有の「族」としての一体感を強調した。　排他主義が生まれ、中国改革派がこの影響を受ける。　中華民族という概念

(それまでなかった）がここからおこる。　例えば孫文は漢民族主義満人を排除しようとした。

大統領になったとたんに言わなくなったが。

この辺り攘夷を叫んで革命を起こし、こと終えて何事もなかった我が国に通じて面白いし、当時の我が国の影響力を思う。　田母神論文の下地でもあるね。